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EL PRIORATO DE SIÓN
Éste es el más frecuente de los nombres usados por dicha tercera
orden. Sus grandes maestres han sido importantes personajes de la historia
y cultura occidentales. Cuando a principios del siglo XIV fue aniquilada la
orden del Temple, la orden de Sión permaneció indemne y ha seguido
funcionando durante siglos, en secreto, pero orquestando acontecimientos
críticos de la historia de Occidente.
Existe hoy en día y sigue actuando. Su objetivo, confesado, es la
restauración de la dinastía y la estirpe merovingia en el trono, no solo de
Francia, sino también de otras naciones europeas. Ello es justificable, tanto
legal como moralmente. Depuesta en el siglo VIII por los carolingios, la
estirpe no se extinguió. Se perpetuó en línea directa, desde Dagoberto II y su
hijo Sigisberto IV
A través de matrimonios y alianzas dinásticas, la estirpe llegó hasta
Godofredo de Bouillón, que en 1099, conquistó Jerusalén en la 1ª Cruzada.
Esta línea dinástica también incluyó a familias pasadas y actuales, como:
Blanchefort, Gisors, Saint Claire, Montesquieu, Plantard, Habsburg-Lorena,
etc.
Según una recopilación de escritos, con el título de Dossiers secrets ,
depositados en la Biblioteque Nationale de París, y que trata sobre todo de
árboles genealógicos, la Ordre de Sión fue fundada por Godofredo de
Bouillón en 1090, nueve años antes de la conquista de Jerusalén. Su
hermano menor, Balduino I, primer rey de la Jerusalén conquistada, debió su
trono a dicha orden.
Según tales escritos, la sede oficial o cuartel general de la orden, se
hallaba en el monte Sión, colina situada al sur de Jerusalén, a las afueras, en
una abadía llamada Notre Dame du Mont de Sion . Ésta parece ser que
había sido edificada sobre las ruinas de una antigua basílica bizantina del
siglo IV.
La abadía se construyó por orden expresa de Godofredo. Éste mandó
también edificar la iglesia del Santo Sepulcro, que fue ocupada por la orden
del mismo nombre.
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Ubaldo Gómez - La estirpe de Jesús 43
El preceptor personal de Godofredo se cree fue Pedro el Ermitaño,
predicador principal de la primera Cruzada, convocada por el papa Urbano II.
De todos los jefes europeos que fueron a la Cruzada, Godofredo fue el único
que renunció a todos sus feudos, vendió todos sus bienes y dejó bien sentado
que Tierra Santa sería su dominio durante el resto de su vida.
Recién conquistada Jerusalén, en 1099, tuvo lugar una reunión secreta de
personajes anónimos. En ella se decidió ofrecer el trono de Jerusalén a
Godofredo. Éste rechazó tal título, admitiendo solo el de Defensor del Santo
Sepulcro . Al morir, un año después, su hermano Balduino sí que aceptó el
título de rey.
Es probable que en aquel cónclave secreto se hallaran Pedro el Ermitaño y
los ocupantes de Notre Dame de Sion
En marzo de 1117, Balduino I, que debía su trono a Sión , fue obligado a
negociar la constitución de la orden del Temple, en Saint Léonard de Acre,
que era uno de los feudos de la orden de Sión. Esto indica el gran poder de
ésta, que no solo otorgaba tronos, sino que también podía dar órdenes a un
rey.
En el año 1170, Pedro el Ermitaño, en compañía de otros monjes ,
construyó una abadía en Orval, cerca de Stenay, donde había sido asesinado
siglos antes el rey merovingio Dagoberto II. Estos monjes, con Pedro el
Ermitaño, fueron a Tierra Santa en la 1ª Cruzada, estableciéndose después
en la abadía del monte Sión.
En 1115, San Bernardo, de la orden del Císter, casi arruinada, se erige en
portavoz preeminente de la cristiandad y su orden se convierte rápidamente
en rica e influyente. Y en 1131 San Bernardo recibe la abadía de Orval, que
pasa a ser de la orden cisterciense.
El conde de Champagne dona tierras a San Bernardo para construir la
abadía de Clairvaux, e instala su corte en Troyes, de donde más tarde saldrán
los romances sobre el Grial.
San Bernardo apoya a los templarios, ayuda a redactar sus reglas y , entre
1115 y 1140, ambas órdenes se hacen con grandes riquezas y extensas
propiedades.
Todas las relaciones citadas no parecen ser fruto de la coincidencia y la
casualidad. Más bien se deberían a un plan establecido y orquestado
seguramente por la Ordre de Sion .
Ésta estableció ( o restableció) su posición en Francia, cuando Luis VII, al
regresar de la 2ª Cruzada, trajo consigo a cerca de cien miembros de la
orden. Unos se instalaron en el priorato de Saint Samson, en Orléans. Siete
se unieron a la orden del Temple y los restantes, unos 26, entraron en el
pequeños priorato del monte Sión, en la periferia de Orléans.
Existen documentos de estos datos en los archivos municipales de dicha
ciudad. La orden obtuvo grandes propiedades y riquezas en Francia, España,
Sicilia, Calabria y Tierra Santa.
En 1187, Jerusalén cayó en poder de los sarracenos, en parte por culpa de
la ineptitud del Gran Maestre del Temple, Gerard de Ridefort, según el texto
de los Dossiers secrets . Los miembros de Sión hubieron de marchar a
Francia. Se cree que al año siguiente esta orden y la de los templarios se
separaron oficialmente, mediante una ceremonia llevada a cabo en Gisors.
En 1188, la orden de Sión tuvo su Gran Maestre en Jean de Gisors y
cambió su nombre por el de Prieuré de Sion , que ha perdurado hasta hoy. A
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Ubaldo Gómez - La estirpe de Jesús
partir de entonces todos los grandes maestres de la Prieuré adoptaron el
nombre de Juan, al ocupar el cargo.
El cardenal Roncali, de Venecia, escogió el nombre de Juan XXIII.
Curiosamente, un antipapa, que abdicó en 1415, también se llamó Juan XXIII.
En 1976, en Italia, se publicó un libro titulado: Las profecías del papa
Juan XXIII . Recopilaba oscuros poemas proféticos, y se decía que eran del
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